Outro aspecto é o resultado dessa prática. No budismo a objetividade da prática e seus resultados é algo sempre esclarecido. Não existem virtude por virtude, leis morais impostas por ser ou seres supremos, mandamentos, etc. e sim uma compreensão objetiva da necessidade prática coerente com o que se almeja e com a meta final que é a iluminação. A grande diferença é a objetividade do conhecimento dos obstáculos, sua gradação e superação sucessiva de acordo com o progresso espiritual e metas de cada um. O Buda ensina o remédio preciso para o obstáculo preciso para ser superado de acordo com a necessidade a cada passo da jornada. Assim também devem ser os resultados, a felicidade, proteção, confiança que surge é resultado de um processo definido de eliminação de obstáculos, de formas de ver, de pensar, de falar e de agir errôneas. Errôneas não por que foram arbitrariamente definidas assim, mas por trazerem como resultado, aflição sofrimento, dor estresse, ansiedade, etc.
Aqui Buda cita vários exemplos de meios inadequados de se ganhar sustento, assim como o que ele chamou de artes inferiores. Não dizendo que todas essas artes inferiores são erradas ou imorais, mas que um monge não deve tê-las como meio de vida. Observe também o que é recomendado para o monge e o que é recomendado para o leigo. O que o leigo deve observar é bem mais leve que o contemplativo. Mas se alguém quer experimentar a felicidade que resulta da libertação dos obstáculos seria bom que observasse também as atividades que se ligam a eles e as evitasse. Assim, todo aquele que pratica o caminho óctuplo da forma correta poderá dizer de sua própria experiência o resultado direto da conduta recomendada pelo Buda, não por ouvir dizer ou por segui-la dogmaticamente, mas por experimentar por si mesmo liberdade, harmonia, e felicidade proporcionadas como resultado óbvio, lógico e natural, no seu interior e nas suas relações, do que Buda chama de contenção, do que é contenção no budismo e de como se a coloca em prática.
Modo de Vida Correto
Samma Ajivo
Modo de Vida Correto é o quinto dos oito elementos do Nobre Caminho Óctuplo e faz parte do grupo da virtude.Definição
"E o que é modo de vida correto? Aqui um nobre discípulo, tendo abandonado o modo de vida incorreto, obtém o seu sustento através do modo de vida correto. A isto se chama modo de vida correto."
-- SN XLV.8
Um modo de vida equilibrado
"E o que significa manter um modo de vida equilibrado? É o caso em que um leigo, conhecendo a sua receita e despesa, mantém um modo de vida equilibrado, nem perdulário nem mesquinho, [pensando], 'Dessa forma a minha receita irá exceder minha despesa e a minha despesa não irá exceder a minha receita'. Tal como um pesador ou seu aprendiz, ao segurar a balança, sabe, 'Ela se inclinou para baixo este tanto ou se inclinou para cima este tanto', da mesma forma, o leigo, conhecendo a sua receita e despesa, mantém um modo de vida equilibrado, nem perdulário nem mesquinho, [pensando], ‘Dessa forma a minha receita irá exceder minha despesa e a minha despesa não irá exceder a minha receita'.
-- AN VIII.54
Sua relação com os demais elementos do caminho
"E como que o entendimento correto vem primeiro? A pessoa compreende o modo de vida incorreto como modo de vida incorreto, e modo de vida correto como modo de vida correto. E o que é modo de vida incorreto? Maquinar, conversar, insinuar, depreciar e perseguir o ganho com o ganho: isso é modo de vida incorreto...
"A pessoa faz esforço para abandonar o modo de vida incorreto e entrar no modo de vida correto: Esse é o esforço correto da pessoa. A pessoa com atenção plena abandona o modo de vida incorreto e entra e permanece no modo de vida correto: essa é a atenção plena correta da pessoa. Assim essas três qualidades - entendimento correto, esforço correto, e atenção plena correta – giram em torno do modo de vida correto."
-- MN 117
Modo de vida incorreto para discípulos leigos
"Bhikkhus, um discípulo leigo não deve se dedicar a cinco tipos de negócios. Quais cinco? Negociar com armas, seres humanos, carne, embriagantes e venenos."
-- AN V.177
Modo de vida incorreto para contemplativos
...
leitura de marcas nos membros [ex: quiromancia];
leitura de presságios e sinais;
interpretação de eventos celestiais [estrelas cadentes, cometas];
interpretação de sonhos;
leitura de marcas no corpo [ex: frenologia];
leitura de marcas em tecidos roídos por ratos;
oferecimento de uma oblação com o fogo, oblação de uma concha, oblação de palhas, grãos de arroz, gorduras, e óleo;
oferecimento de oblações com a boca;
oferecimento de sacrifícios de sangue;
fazer previsões baseadas nas pontas dos dedos;
geomancia;
deitar demônios em um cemitério;
colocar feitiços em espíritos;
recitar feitiços protetores em casas;
encantar serpentes, pajelança com venenos, pajelança com escorpiões, pajelança com ratos, pajelança com pássaros, pajelança com corvos;
ler a sorte com base em visões;
dar amuletos protetores;
interpretar o chamado de pássaros e animais
-- DN 2
...
[a lista continua]
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[eis a lista citada do DN2, 62-63:]
ele se abstém do modo de vida incorreto, através de artes inferiores tais como essas.
“Enquanto que alguns brâmanes e contemplativos, vivendo de alimentos dados em boa fé, mantêm a si mesmos através de um modo de vida incorreto, através de artes inferiores tais como: determinar o que traz e não traz a sorte com pedras preciosas, roupas, bengalas, espadas, lanças, flechas, arcos, e outras armas; mulheres, meninos, meninas, escravos, escravas; elefantes, cavalos, búfalos, touros, vacas, bodes, carneiros, aves, codornas, lagartos, roedores com orelhas grandes, tartarugas, e outros animais – ele se abstém do modo de vida incorreto, através de artes inferiores tais como essas.
“Enquanto que alguns brâmanes e contemplativos, vivendo de alimentos dados em boa fé, mantêm a si mesmos através de um modo de vida incorreto, através de artes inferiores como prever que:
os regentes marcharão para a frente; os regentes marcharão para a frente e retornarão; nossos regentes atacarão e os regentes deles recuarão; os regentes deles atacarão e os nossos regentes recuarão; haverá triunfo para os nossos regentes e derrota para os regentes deles; haverá triunfo para os regentes deles e derrota para os nosso regentes; dessa forma haverá triunfo, dessa forma haverá derrota -
ele se abstém do modo de vida incorreto, através de artes inferiores tais como essas.
“Enquanto que alguns brâmanes e contemplativos, vivendo de alimentos dados em boa fé, mantêm a si mesmos através de um modo de vida incorreto, através de artes inferiores como prever que:
haverá um eclipse lunar; haverá um eclipse solar; haverá a ocultação de um astro; o sol e a lua continuarão no seu curso normal; o sol e a lua sairão do caminho; os astros seguirão no seu curso normal; os astros sairão do caminho; haverá uma chuva de meteoros; haverá um escurecimento do céu; haverá um terremoto; haverá trovões vindo de um céu claro; haverá um nascer, um por, um escurecimento, um brilho mais intenso do sol, lua, e astros; assim será o resultado do eclipse lunar...o nascer, por, escurecimento, brilho mais intenso do sol, lua e astros -
ele se abstém do modo de vida incorreto, através de artes inferiores tais como essas.
“Enquanto que alguns brâmanes e contemplativos, vivendo de alimentos dados em boa fé, mantêm a si mesmos através de um modo de vida incorreto, por meio de artes inferiores como prever que:
haverá chuva em abundância; haverá uma seca; haverá abundância; haverá fome; haverá paz e segurança; haverá insegurança; haverá doença; não haverá doença; ou eles ganham a vida fazendo contas, contabilidade, cálculos, compondo poesias, ou ensinando artes e doutrinas hedonísticas -
ele se abstém do modo de vida incorreto, através de artes inferiores tais como essas.
“Enquanto que alguns brâmanes e contemplativos, vivendo de alimentos dados em boa fé, mantêm a si mesmos através de um modo de vida incorreto, por meio de artes inferiores como:
calcular as datas mais auspiciosas para casamentos, noivados, divórcios; para cobrar dívidas ou fazer investimentos e empréstimos; para ser atraente ou não atraente; curar mulheres que abortaram; recitar feitiços para amarrar a língua de um homem, para paralisar a sua mandíbula, para fazer com que ele perca o controle das mãos, ou torná-lo surdo; obter respostas de oráculo a questões dirigidas a um espelho, a uma jovem garota, ou a um médium espiritual; cultuar o sol, cultuar o Grande Brahma, fazer sair chamas pela boca, invocar à deusa da sorte -
ele se abstém do modo de vida incorreto, através de artes inferiores tais como essas.
“Enquanto que alguns brâmanes e contemplativos, vivendo de alimentos dados em boa fé, mantêm a si mesmos através de um modo de vida incorreto, através de artes inferiores como:
prometer presentes para divindades em troca de favores; cumprir essas promessas; demonologia; ensinar feitiços que protegem as casas; induzir virilidade e impotência; consagrar terrenos para construção; dar colutórios cerimoniais e banhos cerimoniais; oferecer fogueiras de sacrifício; preparar eméticos, purgativos, expectorantes, diuréticos, curas para dor de cabeça; preparar óleo para os ouvidos, gotas para os olhos, óleo para tratamento através do nariz, colírio e antídotos; curar cataratas, praticar cirurgia, praticar como pediatra, prescrever medicamentos e tratamentos para curar efeitos colaterais -
ele se abstém do modo de vida incorreto, através de artes inferiores tais como essas.
63. “Um bhikkhu consumado em virtude dessa forma, não vê perigo em lugar nenhum pela sua contenção através da virtude. Da mesma forma, como um rei ungido, nobre guerreiro, que derrotou os seus inimigos não vê perigo em lugar nenhum, da mesma forma, um bhikkhu consumado em virtude dessa forma não vê perigo em lugar nenhum pela sua contenção através da virtude. Dotado desse nobre agregado da virtude, ele experimenta dentro de si uma felicidade que é imaculada. Assim é como um bhikkhu é consumado em virtude.
