quinta-feira, 9 de junho de 2016

Do livro MENTE ZEN, MENTE DE PRINCIPIANTE

SHUNRYU SUZUKI
EditadoporTRUDYDIXON
co mprefáciodeHUSTONSMITH
eintroduçã odeRICHARDBAKER
TraduçãodeODETELARA
PALASATHENA
Prólogo
MentedePrincipiante
"Hámuitaspossibilidadesnamentedoprincipiante,
maspoucasna doperito."
AspessoasdizemqueédifícilpraticarZen,masháummal
entendidoquantoao"porquê".Nãoédifícilporquesejaárduo
sentar-sedepernascruzadasouatingirailuminação.Édifícil
porqueéárduomanteramentepuraouapráticapuraemseu
sentidofundamental.AescolaZendesenvolveu-sedemuitas
maneirasdepoisdeestabelecidanaChinamas,aomesmotem
po,tornou-secadavezmaisimpura.Contudo,nãoésobreoZen
chinêsousobreahistóriadoZenqueeuquerofalar.Oqueme
interessaéajudarvocêamantersuapráticalivredaimpureza.
NoJapão,dispomosdotermoshoshin,quesignifica"mente
deprincipiante".Oobjetivodapráticaéconservarnossa"men
tedeprincipiante".SuponhamosquevocêreciteoPrajnaPara
mitaSutraumasóvez.Poderiaserumaboarecitação.Maso
quelheaconteceráseorecitarduas,três,quatrooumaisvezes?
Vocêpoderiafacilmenteperdersuaatitudeoriginalemrelação
aele.OmesmoacontecerácomsuasoutraspráticasZen.Por
algumtempovocêmanterásuamentedeprincipiante,porém,
secontinuarapráticaum,dois,trêsanosoumais,emboravocê
possamelhoraremalgunsaspectos,épossívelquepercaosentido
ilimitadoda"menteoriginal".
ParaosestudantesdoZen,omaisimportanteénãoserem
dualistas.Nossa"menteoriginal"incluiemsitodasascoisas.
Elaésemprericaeauto-suficiente.Vocênãodeveperderesse
estadomentalauto-suficiente.Ist onãosignificaumamente
fechadaesim,naverdade,umamentevaziaealerta.Sesua
menteestávazia,estáprontaparaqualquercoisa;elaestáaber
taatudo.Hámuitaspossibilidadesnamentedoprincipiante,
maspoucasnadoperito.
Sevocêdiscriminademais,vocêselimita.Seéexigenteou
ambiciosoemexcesso,suamentenãoéricanemauto-suficien
te.Senossamenteperdersuaauto-suficiênciaoriginal,todosos
preceitosseperderão.Quandosuamentesetornaexigente,quan
dovocêanseiaporalgo,vocêacabaporviolarospreceitos:não
mentir,nãoroubar,nãomatar,nãoserimoraleassimpordian
te.Sevocêconservarsuamenteoriginal,ospreceitossemante
rãoporsipróprios.
Namentedoprincipiantenãohápensamentosdotipo"eu
alcanceialgo".Todosospensamentosegocentradoslimita ma
vastidãodamente.Quandonãoalimentamospensamentone
nhumdeconquista,nempensamentosegocentrados,somos
verdadeirosprincipiantesepodemosentãoaprenderalgumacoisa
defato.Amentedoprincipianteémentedecompaixão.Quan
donossamenteécompassiva,torna-seilimitada.OmestreDo
gen,fundadordanossaescola,sempreenfatizouaimportância
depreservarnossamenteoriginalilimitada.Comelasomosver
dadeirosconosco,estamosemcomunhãocomtodososserese
podemos,defato,praticar.
Assim,acoisamaisimportant eémantersua"mentedeprin
cipiante".Nãohánecessidadedeterumaprofundacompreen
sãodoZen.MesmoquevocêleiamuitaliteraturaZen,develer
cadafrasecomumamentevirgem.Nuncadevedizer:"Euseio
queéZen"ou"euatingiailuminação".Orealsegredodasartes
tambéméesse:sersempreumprincipiante.Sejamuitocuida
dosonestaquestão.Secomeçarapraticarzazen,vocêcomeçará
avalorizarsuamentedeprincipiante.Esteé osegredodapráti

cadoZen.